عبد الله علي مهنا

554

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

والتَّزَمُّل : التلفُّف بالثوب ، وقد تَزَمَّل بالثوب وبثيابه أَي تَدَثَّر ، وزَمَّلْته به . ويقال لِلفافة الراوية زِمالٌ ، وجمعه زُمُلٌ ، وثلاثة أَزْمِلةٍ . ورجل زُمَّالٌ وزُمَّيْلة وزِمْيَلٌّ إذا كان ضعيفاً فَسْلًا ، وهو الزَّمِل أَيضاً . والزَّمْل : الكَسْلان . والزُّمَل والزُّمَّل والزُّمَّيْلُ والزُّمَيْلة والزُّمَّال : بمعنى الضعيف الجَبان الرَّذْل . والزِّمْل : الحِمْل . والزُّمْلة الرُّفْقة . والزُّمْلة الرُّفْقة . والزَّوْمَلة مثل الرُّفْقة . والإِزْمِيل : شَفرة الحَذَّاء . ورجل إِزْمِيلٌ : شديد الأَكل ، شبه بالشَّفْرة . والإِزْمِيل : حديدة كالهلال تجعل في طرف رُمح لصيد بقر الوحش ، وقيل : الإِزْمِيل المِطْرَقة . ورَجُلٌ إزْمِيلٌ : شديد ؛ وأَخذ الشيء بزَمَلته وأَزْمَله وأَزْمُله وأَزْمَلته أَي بأَثاثه . وتَرَك زَمَلة وأَزْمَلة وأَزْمَلًا أَي عيالًا . وأَخذ الشيء بأَزْمَله أَي كُلَّه . والازْدِمال : احتمال الشيء كُلِّه بمَرَّة واحدة . وازْدَمَل الشيءَ : احتمله مَرَّة واحدة . ويقال للرجل العالم بالأَمر هو ابن زَوْمَلتها أَي عالِمُها . وابن زَوْمَلة أَيضاً ابن الأَمَة . زملق : الزُّمَّلِقُ : الخفيف الطائش . والزُّمَّلِق من الرجال : الذي إذا أَراد امرأَة أَنزل قبل أَن يمسَّها ، وهو الزُّمالِق والاسم الزَّمْلَقة . زمم : زَمَّ الشيءَ يَزُمُّه زَمّاً فانْزَمَّ : شده . والزِّمامُ : ما زُمَّ به ، والجمع أَزِمَّةٌ . والزِّمامُ : الحبل الذي يجعل في البُرَةِ والخشبة ، وقد زمَّ البعير بالزِّمام . والزِّمام الخيط الذي يشد في البُرَةِ أَو في الخِشاشِ ثم يشد في طرفه المِقْوَد ، وقد يسمى المِقودَ زِماماً . وزِمام النعل : ما يشد به الشِّسْع . وزَمَّ البعير بأَنفه زَمّاً إذا رفع رأْسه من أَلَمٍ يجده . وزَمَّ برأْسه زَمّاً : رفعه . ويقال : ازْدَمَّ الشيءَ إليه إذا مدَّه إليه . والزَّمُّ فعل من التقدم ، وقد زَمَّ يَزِمُّ إذا تقدم ، وقيل : إذا تقدم في السير ؛ وزَمَّ الرجلُ بأَنفه إذا شَمَخ وتكبر فهو زامّ . وقوم زُمَّمٌ أَي شُمَّخٌ بأُنوفهم من الكبر . ورجل زامٌّ أَي فَزِعٌ . وزَمَّ بأَنفه يَزِمُّ زَمّاً : تقدم . وزَمَّت القربةُ زُموماً : امتلأَت . وقالوا : لا والذي وجهي زَمَمَ بيتِهِ ما كان كذا وكذا أَي قُبالَته وتُجاهَه ؛ وأَمْرُ بني فلان زَمَمٌ أَي هيِّن لم يجاوز القَدْرُ ؛ وأَمر زَمَمٌ وأَمَمٌ وصَدَدٌ أَي مقارب . وداري من داره زَمَمٌ أَي قريب . والزُّمَّامُ ، مشدّد : العُشبُ المرتفع عن اللُّعاع . وإزْمِيم : ليلة من ليالي المحاقِ . وإِزْمِيمٌ : من أَسماء الهلال ؛ والزَّمْزَمَةُ : تَراطُنُ العُلوج عند الأَكل وهم صُمُوت ، لا يستعملون اللسان ولا الشَّفة في كلامهم لكنه صوت تديره في خيَاشيمها وحلوقها فيَفْهم بعضُها عن بعض . والزَّمْزَمَة من الصدر إذا لم يُفْصح . والزّمْزَمَةُ : صوت خفي لا يكاد يُفْهم . وزَمْزَمَ إذا حفظ الشيء . والزَّمْزَمَةُ : صوت الرعد . وزَمْزَمَةُ الرعد تتابُعُ صوته ، وقيل : هو أَحسنه صوتاً وأَثْبَتُهُ مطراً . والزَّمْزَمَةُ : الصوت البعيد تسمع له دَوِيّاً . والعصفور يَزِمُّ بصوت له ضعيف ، وفرس مُزَمْزِمٌ في صوته إذا كان يُطَرِّبُ فيه . وزَمازِمُ النار : أَصوات لهبها ، وزَمْزَمَ الأَسد : صوَّت . وتَزَمْزَمَتِ الإِبل : هَدَرَتْ . والزِّمْزِمة ، بالكسر : الجماعة من الناس ، وقيل : هي الخمسون ونحوها من الناس والإبل . والزِّمزِمةُ : القطعة من السباع أَو الجن . والزِّمْزِمُ والزِّمْزيمُ : الجماعة . والزِّمْزيمُ : الجماعة من الإبل إذا لم يكن فيها صِغار ؛ ويقال : مائة من الإبل زُمْزُومٌ . وماء زَمْزَمٌ وزُمازِمٌ : كثير . وزَمْزَمُ ، بالفتح : بئر بمكة . ويقال : ماء زَمْزَمٌ وزَمْزامٌ وزُوازِمٌ وزُوَزِمٌ إذا كان بين المِلْحِ والعَذْبِ ، وزَمْزَمٌ وعَيْطَلٌ : اسمان لناقة . وزُمٌّ ، بالضم : موضع . زمن : الزَّمَنُ والزَّمانُ : اسم لقليل الوقت وكثيره ، والزَّمَنُ والزَّمانُ العَصْرُ ، والجمع أَزْمُن وأَزْمان وأَزْمِنة . وزَمَنٌ زامِنٌ : شديد . وأَزْمَن الشيءُ : طال عليه الزَّمان ، والاسم من ذلك الزَّمَنُ